Từ khi sáng lập An Nam Phật Học Hội Bác Tâm
Minh đã canh cành bên lòng thao thức kiến lập các mô hình tổ chức giáo
dục Thanh Thiếu Đồng Niên khởi nguồn từ miền Trung ròi nhanh chóng phát
triển trên địa bàn cả nước như Đồng Ấu
Phât Tử, Gia Đình Phật Hóa Phổ (1933) Hường Đạo Phật Tử (1938) Đoàn
Thanh Niên Phật Học Đức Dục (1940) Đến năm 1945 Chiến Tranh Việt Pháp
bùng nổ.Tạm thời đình chỉ,tạm ngưng các mô hình nầy.Năm 1947 Tái sinh
hoạt các mô hình sinh hoạt trên thống nhất môt tên chung đó là tổ chức
GIA ĐÌNH PHẬT HÓA PHỔ.Năm 1951 Đại Hội GIA ĐÌNH PHẬT HÓA PHỔ lần thứ
nhất năm 1951.Đại hội nầy thống nhất đổi danh xưng GIA ĐÌNH PHẬT HÓA PHỔ
thành GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM và như vậy đây là Đại Hội GIA ĐÌNH PHẬT
TỬ VIỆT NAM lần thứ nhât.Đại Hội GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM lần thứ 2
năm 1955 tại chùa TỪ ĐÀM.Đại Hội GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM LẦN THỨ 3 tại
Linh Sơn Đà Lạt.Trên Lý Thuyết GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIÊT NAM LÀ MỘT TỔ CHỨC
XUYÊN SUỐT VÀ NHẤT QUÁN nhưng trên thực tế GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM
thuộc tổ chức Giáo phái tập đoàn nào nằm dưới sự củ soát và chỉ đạo của
giáo phái tập đoàn đó chỉ có học chung một chương trình một cô cấu tồ
chức giống nhau nhưng Các Giáo Hội hệ Phái Quãn Lý cả.Chỉ có GIA ĐÌNH
THUỘC AN NAM PHẬT HỌC HỘI mới có sự quản lý chặc chẻ được giáo hội tự do
quản lý phần hành học tập chuyên môn đứng cạnh Hội.Do vậy mà không tiến
hành được Đại Hội Gia Dình Phật Tử lần thứ tư. Mải đến năm 1961 mới tổ
chức được Đại Hội .Phái đoàn đại biểu nào cũng gồm hai thành phần: Thành
phần HT đại biểu và thành phần giáo hội đi kèm và kết quả phải cung
thỉnh Thượng Tọa Thích Thiện Hoa làm trưởng Ban mới có thể khai thông bế
tắc.Thế Nhưng BAN HƯỚNG DẪN TRUNG ƯƠNG chỉ điều hành phần chuyên môn
Quản Trị xếp cấp cũng do các tập đoàn Phật Giáo quản lý tấn phong cả.
Năm 1963 Pháp Nạn bộc phát sau bao năm âm thầm bị bức tử tieu diệt một cách mờ ám,kết quả chính quyền độc tài GIA ĐÌNH TRỊ bị lật đổ.Tất cả 11 hệ phái thuộc hai tong NAM+BẮC thống nhất thành một khối lấy tên là GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT ra đời.HIẾN CHƯƠNG GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT là một thành quả độc nhất không phải của ŨY BAN LIÊN PHÁI BẢO VỆ PHẬT GIÁO mà là của PHONG TRÀO CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO.Từ Hiến chương ấy mới có GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VỤ một vụ trong 28 vụ của VIỆN HÓA ĐẠO.Do vậy Đại. Hội GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM KỲ V 1964 MỚI THỐNG NHẤT TỔ CHỨC QUẢN TRỊ HUẤN LUYỆN ĐÀO TẠO THỐNG NHẤT VỚI HAI VĂN BẢN PHÁP QUY: NỘI QUY GIA ĐÌNH PHẬT TỬ và QUY CHẾ HUYNH TRƯỠNG GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM.Các BHD của các tập đoàn giáo hệ ,giáo phái chính thức giải thể,hồ sơ văn khố được thiết lập từ đó.Các ACE có cấp phải được thống nhất ban Hành quyết định điều chỉnh.Nay đã tròn năm mươi năm.
Kính thưa anh chị em việc quyết định các mốc giới lịch sữ của tổ chức là từ:
- Năm 1933 -Năm 1938 -Năm 1940 -Năm 1947
- Năm 1951 -Năm 1964.Là việc của đại hội.Chuyện thì dễ thôi,nhưng nó có ý nghia tế nhị ảnh hưởng đến việc sống còn của tổ chức,nên các lý thuyết gia,các sữ gia tạm thời gát lại chuyện nầy.Nhưng Lịch sữ vẫn là lịch sữ.hãy để đấy có chi mà vội.Có điều nhắc lại lịch sữ vai trò của mình trước lịch sữ là một cần thiết không thể nào quên.Cũng như BAN HƯỚNG DẪN GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM TRÊN THẾ GIỚI ĐẾN NAY VỪA TRÓN MƯỜI NĂM.Huynh Trưởng Đoàn sinh GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM PHẢI TÂM NIỆM NHỚ LẤY ĐỪNG BAO GIỜ QUÊN xin một lần trận trọng./.
(THỊ NGUYÊN)
Năm 1963 Pháp Nạn bộc phát sau bao năm âm thầm bị bức tử tieu diệt một cách mờ ám,kết quả chính quyền độc tài GIA ĐÌNH TRỊ bị lật đổ.Tất cả 11 hệ phái thuộc hai tong NAM+BẮC thống nhất thành một khối lấy tên là GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT ra đời.HIẾN CHƯƠNG GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT là một thành quả độc nhất không phải của ŨY BAN LIÊN PHÁI BẢO VỆ PHẬT GIÁO mà là của PHONG TRÀO CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO.Từ Hiến chương ấy mới có GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VỤ một vụ trong 28 vụ của VIỆN HÓA ĐẠO.Do vậy Đại. Hội GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM KỲ V 1964 MỚI THỐNG NHẤT TỔ CHỨC QUẢN TRỊ HUẤN LUYỆN ĐÀO TẠO THỐNG NHẤT VỚI HAI VĂN BẢN PHÁP QUY: NỘI QUY GIA ĐÌNH PHẬT TỬ và QUY CHẾ HUYNH TRƯỠNG GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM.Các BHD của các tập đoàn giáo hệ ,giáo phái chính thức giải thể,hồ sơ văn khố được thiết lập từ đó.Các ACE có cấp phải được thống nhất ban Hành quyết định điều chỉnh.Nay đã tròn năm mươi năm.
Kính thưa anh chị em việc quyết định các mốc giới lịch sữ của tổ chức là từ:
- Năm 1933 -Năm 1938 -Năm 1940 -Năm 1947
- Năm 1951 -Năm 1964.Là việc của đại hội.Chuyện thì dễ thôi,nhưng nó có ý nghia tế nhị ảnh hưởng đến việc sống còn của tổ chức,nên các lý thuyết gia,các sữ gia tạm thời gát lại chuyện nầy.Nhưng Lịch sữ vẫn là lịch sữ.hãy để đấy có chi mà vội.Có điều nhắc lại lịch sữ vai trò của mình trước lịch sữ là một cần thiết không thể nào quên.Cũng như BAN HƯỚNG DẪN GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM TRÊN THẾ GIỚI ĐẾN NAY VỪA TRÓN MƯỜI NĂM.Huynh Trưởng Đoàn sinh GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM PHẢI TÂM NIỆM NHỚ LẤY ĐỪNG BAO GIỜ QUÊN xin một lần trận trọng./.
(THỊ NGUYÊN)
0 nhận xét:
Đăng nhận xét