18/11/11
17/11/11
Phật Pháp Thứ Năm 17/11/2011
Posted by Unknown on 12:43
Chúng ta đều biết rằng tham sân si là 3 thứ độc làm ô nhiễm Tâm nên mọi sự tu tập đều nhắm đến 3 thứ đó mà quên rằng còn có 3 thứ nữa tạo nên 6 món căn bản phiền não, đó là mạn, nghi và ác kiến. Hai thứ sau chúng ta có thể hiếm khi phạm còn “mạn” thì phạm thường xuyên mà nhiều khi không tự biết và chính nó đem lại nhiều phiền não trong cuộc sống chúng ta.
Mạn là kiêu mạn, ngã mạn, ngạo mạn, tự cao, tự đại v.v.. tự cho mình đúng nhất, hay nhất không cần biết mình có đựơc đa số quần chúng cho là phải hay không. Không chỉ Phật pháp dạy chúng ta phải diệt trừ tánh xấu này mà trong nhân gian cũng không ai ưa những người kiêu ngạo, ngã mạn. Mặc dù những người kiêu ngạo, ngã mạn là những người có cái gì đó trên trung bình, hơn người ta một chút, ví dụ học giỏi, nhiều bằng cấp, kiếm được nhiều tiền, có săc đẹp, có quyền thế v.v.. và v.v.. Họ có thể được nghe những lời tán dương, bợ đỡ, những tiếng vỗ tay của 1 “nhúm” nhỏ khán, thính giả, độc giả v.v.. nhưng nhất định không thể có được tình thương, sự yêu mến chân tình của mọi người chung quanh. Người huynh trưởng Gia Đình Phật Tử mà kiêu mạn thì đã mất hết một nửa phẩm chất huynh trưởng của mình rồi.
Có một câu chuyện nhân gian nói về tánh kiêu mạn không chỉ bị loài người xa lánh mà cả loài vật (súc sanh) cũng không ưa: Trong 1 khu rừng ở phương Đông, một bác chim Cú Mèo kia trú ngụ trên một cây to, gần tổ của con chim Cu Cườm. Trong khi Cu Cườm bé nhỏ được mọi người thương mến thì bác chim Cú Mèo bị mọi người xa lánh thấy rõ. Phiền não và chán đời quá, bác Cú Mèo “dọn nhà” qua phương Tây. Trước khi đi, bác ghé nhà Cu Cườm tâm sự: Ta phải đi qua phương Tây đây chú em à! Ở đây thiên hạ kỳ thị quá! Cu Cườm nhỏ nhẹ nói: bác muốn dọn đi thì tùy bác thôi nhưng tôi nói cho bác biết để coi thử có đúng không nha! Qua phương Tây người ta cũng không welcome bác đâu! _Ủa, tại sao chú em nói kỳ vậy ? _Tại vì tiếng kêu của bác khó chịu quá, ai nghe cũng không ưa ! Vì vậy, muốn được sống hòa hợp với mọi người, chính Bác phải thay đổi tiếng kêu chứ không phải là thay đổi chỗ ở. Quả thật, mới ở phương Tây đuợc vài ngày, Cú Mèo phải “khăn gói lên đường” trở lại phương Đông!
Cũng vậy, chúng ta muốn được hòa hợp với đại chúng thì phải thay đổi thái độ của mình, thái độ mà đức Phật đã dạy, mọi người đều biết, đâu là “chánh” đâu là “tà” không phải to miệng, lớn tiếng, dùng từ thô lỗ cộc cằn, dùng những phương tiện hiện đại ở những quốc độ mà không ai biết đến mình để khoe tốt về mình, nói xấu người khác…(tâm ngã mạn biểu hiện dưới hình thức khác) thì nhất định cuối cùng cũng phải dọn về trú xứ với những người quen biết mình nhiều năm tháng…Chỉ có thực hành Phật Pháp mới đem lại lợi ích và an lạc cho bản thân và cho cộng đồng mà thôi. Bất cứ nơi nào chúng ta có mặt, Phật Pháp phải được hiện hữu trong đời sống hằng ngày, đó mới chímh là nguồn an ủi và sự trợ giúp đắc lực nhất khi chúng ta gặp khó khăn, thất bại… Còn nếu ngược lại, sống bằng tâm ngã mạn, miệng nói Phật Pháp mà tâm đi ngược lời Phật dạy _vào Chùa thì tụng Kinh niệm Phật mà rời khỏi Chùa thì làm nhiều việc ác..v.v như vậy thì dù ở đâu, phiền não và đau khổ nhất định sẽ theo sau !
Thân kính chúc anh chị em chúng ta luôn tỉnh thức để có thể thành tâm thực hành Phật Pháp, giữ gìn Luật Gia Đình Phật Tử và gắn bó với Nội Quy và Quy Chế của chúng ta; đó là phương pháp tốt nhất đối trị Tâm ngã mạn.
Trân trọng,
Nhóm Áo Lam
Nhóm Áo Lam
11/11/11
Thăm Viếng Htr. Cấp Dũng
Posted by Unknown on 15:55
Hình ảnh thăm viếng tư gia cố Htr. cấp Dũng Nguyên Ngộ Nguyễn Sỹ Thiều (tại Huế) và cố Htr. cấp Dũng Năng Quang - Nguyễn Hữu Thạnh (tại Đà Lạt).
10/11/11
TRẠI VƯỢT BẬC TU BỒ ĐỀ 2011 - GĐPT ĐỨC THIỆN
Posted by Unknown on 22:41
Nhằm ôn lại kiến thức & đánh giá kết quả của các em trong GĐ sau một năm tu học của các Bậc. BHT đã lên kế hoạch và tổ chức một cuộc trại 12h tại chùa Bửu Quang. Trong khuôn viên thiên nhiên rộng rãi, thoáng mát của ngôi chùa các em đã có những phần thi qua các trạm chuyên môn với hình thức đan xen trò chơi lớn, phần thi trắc nhiệm Phật Pháp đầu ngày & bài viết Phật Phật Pháp đầu giờ chiều. Và những trò chơi nhỏ thật vui nhộn không kém của các đội khi cùng thi đua với nhau.
5/11/11
3/11/11
Phật Pháp Thứ Năm 3/11/2011
Posted by Unknown on 12:40
| Chúng ta thường bảo nhau rằng: làm Huynh trưởng Gia Đình Phật Tử không có danh, không có lợi, nghĩa là không có danh vọng địa vị gì hết nên chúng ta không ai ham danh cả; muốn có danh thì đến chỗ khác mà tìm. Có người đem ý này nói với một vị Thầy và vị Thầy giảng cho đệ tử mình như sau: Con nói như vậy là không đúng, tham danh không có nghĩa là tham một chức tước, một địa vị … trong xã hội hay trong tổ chức … mới gọi là tham. Tham danh nói chung là ham được người ta kính trọng, để ý. Đó là chưa kể những người tự thấy mình có một ưu điểm gì đó mà thiên hạ không biết tới, thì họ sẽ thỉnh thoảng “la” lên những câu rất kỳ cục, nhiều khi tưởng là “vô duyên” nhưng thật sự là có lý do riêng của nó! Đừng nói gì một người lớn, mà một đứa bé thôi, nếu nó đã biết đi biết nói, hiểu được ít nhiều câu chuyện của cha/mẹ/ông/bà nó … thì khi người lớn nói chuyện với nhau mà không để ý gì đến nó, nó sẽ phản ứng bằng cách nói to lên 1 mình hay phá phách cái gì đó để gây chú ý, để nhắc người ta là “có tôi ở đây nè! Sao không để ý gì đến tôi hết vậy?” … Rồi Thầy kể cho nghe câu chuyện vui sau đây: Có một anh chàng kia vừa may được một chiếc áo mới, anh ta mặc vào rồi từ sáng sớm đã ra đứng ở ngã ba đường, nơi khu phố anh ta ở, hy vọng thiên hạ đi qua đi lại sẽ phải chú ý đến chiếc áo đẹp bằng hàng vải quí giá của mình. Thế nhưng người đi đường hầu như không ai để ý đến anh ta chứ đừng nói là để ý đến cái áo anh đamg mặc! Mãi đến trưa mới có một người chạy hớt hơ hớt hãi suýt đụng vào người anh ta và hỏi rằng: “cậu có thấy con heo của tôi chạy ngang qua đây không?” Anh ta được dịp nói: “kể từ khi tôi mặc chiếc áo mới này ra đứng ở đây, tôi không thấy con heo nào đi ngang qua đây cả” !! Chúng ta thấy rõ rằng: vừa thất vọng vừa bực bội, nhưng câu trả lời vẫn phảng phất bóng dáng cái áo mới chứ không thể thiếu được! Nghe câu chuyện này, chúng tôi nghĩ rằng anh chàng kia không hẵn là ham danh (mặc dù nguồn gốc là muốn được người khác chú ý đến mình, khen chiếc áo của mình…) mà là một dạng của kiêu _ kiêu mạn. Kiêu là tự hào, hảnh diện về cái gì mình có mà người khác không có, về tài sản, sắc đẹp, kiến thức, thông minh, tài năng, bằng cấp, sáng tạo v.v.. Kiêu là một trong 10 thứ phiền não (tùy phiền não _ Tiểu tùy), nghĩa là một loại tâm sở bất thiện làm Tâm bị ô nhiễm. Anh Chị Em chúng ta có thể cũng bị cái tật xấu như anh chàng kia nhưng kín đáo tế nhị hơn, và người khác có thể không nhận ra được. Tuy nhiên, bản thân chúng ta khi nhìn sâu vào Tâm mình, soi rọi lại mình thì nhất định sẽ nhìn thấu suốt tâm can mình, hiểu được Tâm mình đang bị nhiễm ô bởi cái gì thì mình sẽ tập trung vào, tinh tấn trừ bỏ tính xấu ấy, đó chính là TU vậy! Nhân tiện đã “phân tích tâm lý” tức là nói đến Duy Thức (Tâm lý học Phật giáo), Nhóm Áo Lam xin đề cập đến một câu hỏi của 1 Huynh trưởng khi học về những tâm sở bất định: “tại sao gọi đó là những tâm sở bất định”? _ Xin thưa, vì những tâm sở ấy có khi là thiện có khi là bất thiện nên gọi chung là “bất định”. Thật vậy, 4 (bốn) tâm sở bất định là: Hối (hối hận, hối tiếc ..), Miên (buồn ngủ, ngủ gà ngủ gật …) Tầm (tìm kiếm, tìm cầu ..) Tư (suy xét, nghiên cứu…). Tại sao “hối” có khi là thiện có khi là bất thiện? _ Nếu hối hận ăn năn sau khi phạm 1 lỗi lầm thì đó là thiện; trái lại nếu sau khi làm một việc thiện xong rồi hối tiếc (tiếc của, tiếc công v.v..) thì tư tưởng này là “bất thiện” _ Miên cũng vậy, nếu làm việc mệt cả ngày, tối về buồn ngủ, lên giường ngủ hay ngồi ngủ thì không sao nhưng nếu là giờ học mà ngủ gục hay ngáy to trong lớp học thì nhất định là không phải “thiện” rồi! ! “Tầm” là thiện khi mình tìm hiểu một vấn đề gì có ích lợi còn khi mình tìm kiếm kiểu “bới lông tìm vết” để chê bai người khác thì đó là bất thiện. “Tư” là thiện khi mình suy xét nghiên cứu hay suy tư về một vấn đề xã hội, về một bài Kinh, về một bản văn v.v.. nhưng nếu vì đố kỵ, ích kỷ mà xen vào những chuyện riêng của người khác để gây bất lợi cho họ thì đó là bất thiện. Thân kính chúc Anh Chị Em “một ngày như mọi ngày,” an lạc và thảnh thơi. Trân trọng, Nhóm Áo Lam |
Lễ Halloween Hiện Thân Hạnh Nguyện Bồ Tát
Posted by Unknown on 10:27
Hình Ảnh TT Thích Tuệ Uy trong đêm Lễ Halloween hiện thân hạnh nguyện Bồ Tát hóa duyên với chúng sinh.
2011 Halloween in Buddhism - West Hollywood Halloween Costume Carnaval on Santa Monica Boulevard
Giới Thiệu Blog Tình Lam
Nơi đây giao lưu kết nối anh chị em áo lam khắp mọi nơi.
Nơi cảm nhận những cảm xúc vui buồn của dòng máu Lam.
Nơi mang đến những nét đẹp của tình lam, cùng đồng hành sát cánh với anh chị em áo lam Quốc Nội & Hải Ngoại.
Tình Lam mong càng ngày phong phú hơn với các bài viết sưu khảo từ các nơi.
Xin hãy cùng chung tay chia sẻ với Tình Lam cho vòng tay thân ái luôn mãi kết chặt tình lam.
"Mỗi người là một cành hoa bay về đây góp gió
Làm thành vườn hoa,vườn hoa Tình Lam chúng mình"

Tình Lam rộng khắp bốn phương
Kết tình huynh đệ thân thương một nhà






















































