11/11 ~ Tình Lam

28/11/11

Sinh Nhật Thiếu Nam Lần Thứ 17 - GĐPT Đức Hoa

Posted by Unknown on 21:18

Sinh Nhật Thanh Nam GĐPT Đức Hoa 20-11-2011

Lễ Khai Mạc

Lễ Phật đầu ngày

TRẠI TỪ THIỆN NGÀNH NỮ QUẢNG ĐỨC

Posted by Unknown on 11:56

7h00 sáng ngày 27/11/2011, ngành nữ BHD Quảng Đức gồm HT và đoàn sinh thanh thiếu nữ của 9 đơn vị tập trung tại chùa Huê Lâm, sau đó khởi hành về hướng Bà Hom để đến chùa Bình An, Nguyễn cửu Phú Bình Tân. Tại đây quý cô đang nuôi dưỡng 62 cụ và 30 em từ 1T- 15 tuổi; Hiện chùa có 15 quý ni và 10 vị công quả trong việc nuôi trẻ và người già

Theo kế hoạch của ngành nữ Quảng Đức, cứ hai năm tổ chức trại Hạnh một lần, và xen kẽ là trại Từ thiện, Trong kế hoạch 2011 trại từ thiện ngành nữ sẽ tổ chức vào tháng 10/2011, nhưng vì trại mạc liên miên nên dời đến hôm nay. Để chuẩn bị nguồn tài chánh cho trại từ thiện, ngành Nữ dự định huy động sự đóng góp của ngành nữ 9 đơn vị nói riêng cũng như của 9 đơn vị nói chung. Nhưng tháng 10 vừa qua do tình hình bão lụt tại miền Trung cũng như miền Tây, BHD TW đã có văn thư chỉ thị cho các BHD trong tinh thần” lá lành đùm lá rách” chung tay đóng góp để cứu trợ bão lụt. Cuối cùng các chị Ủy viên ngành nữ đã quyết định trại từ thiện ngành nữ vẫn tiến hành nhưng nguồn tài chánh sẽ do các chị ủy viên, HT nữ vận động từ các thân hữu và quý anh chị hảo tâm, còn tiền đóng góp của đơn vị sẽ chuyển hết qua cứu trợ bão lụt.

Cuối cùng vào giờ này, số tiền vận động cho trại từ thiện đã lên đến 15.130,000 đồng , xin chân thành cảm ơn tất cả quý anh chị em thân hữu,quý vị hảo tâm,quý phụ huynh đoàn sinh cùng tất cả quý anh chị huynh trưởng và đoành sinh GĐPT Quảng Đức đã chung tay đóng góp giúp cho trại từ thiện ngành nữ GĐPT Quảng Đức có thể thực hiện trọn vẹn .Ngưỡng cầu hồng ân tam bảo gia hộ cho tất cả quý anh chị, quý bác, và các em thân tâm thường lạc, đạo hạnh viên tròn, luôn bình an dưới ánh từ bi của Mẹ hiền Quán Thế Âm.

8h00, chúng tôi đến Bình An , sau khi lễ Phật cũng như thông qua các thủ tục ban đầu , chúng tôi tiến hành phát quà cho các cụ, các em thiếu nữ đã tận tay gởi đến quý cụ món quà nhỏ( trị giá 50.000đ) gồm: một phần bánh,chai dầu+ 30.000đ, sau đó là chuyện trò, thăm hỏi, có người nói chuyện hói han thân ái, các cụ rất vui …..Theo chương trình 9h30 chúng tôi tập trung các em tại giảng đường phát qùa: gồm bánh và sữa. Lần đến thăm chùa cách nay khoảng 3 tuần chúng tôi được quý cô cho biết các em thì cần sữa, quý cụ thì nên cho tiền,(sẽ rất vui ), chùa thì cần gạo, dầu ăn và bột ngọt, mì cũng được để các em có thể ăn sáng đi học.Với tinh thần trên, chúng tôi đã thống nhất mua sữa và bánh cho các em( mỗi phần quà trị giá 50.000đ), nhưng chỉ phát một hộp sữa và một phần bánh để các em dùng ngay, còn tất cả sữa gởi lại văn phòng để phát cho các em hàng ngày, ngoài ra chúng tôi đã gởi cho chùa 200 kg gạo, dầu ăn, bột ngọt, bột nêm, mì, viết; Cúng dường tam bảo, cúng dường ni chúng và gời quà cho mười vị công quả phụ giúp công việc chùa,Sau tất cả chi phí trên, số tiền còn lại là 3.000.000đ chúng tôi đã gởi cho chùa để chăm lo phần nhỏ trong đời sống của các em và quý cụ.

Thay vì tập trung tại giảng đường, nhưng hiện đang có đám tang để tại đây,( một cụ 85t vừa mất chiều qua), Sư trụ trì cho phép tập trung trên Chánh Điện để sinh hoạt; Theo chương trình các em sẽ được các chị tổ chức trò chơi nhỏ thật sôi động và vui nhộn , nhưng sáng nay các em lớn đều đi học anh văn, ở chùa chỉ còn một em 13T và 15 em thật nhí từ 1- 3T, thề là trò chơi với đầy đủ dung cụ và cả phần thưởng bị phá sản.Các em được các chị bế lên Chánh điện, đến nơi đặt xuống thì không chịu cứ khóc đòi bế tiếp! Thay vì chơi thi chuyền bóng, các quả bóng đủ màu sắc được phát cho các em cầm chơi . Sau đó các em được mời ra giữa vòng tròn, dưới sự điều động và khuyến khích của em Phú( em 13T) các em và chúng tôi cùng hát những bài hát các em biết( cháu lên ba…, be bé bằng bông…..), nhưng cũng chỉ một số em dạn dĩ chịu hát còn các em khác vì không quen với không khí đông nên cứ im như thóc …. Sau hơn nửa tiếng cùng nhau ca hát rồi chụp hình, chúng tôi trả các em về phòng để chuẩn bị cơm trưa … …..

Trước khi ra về chúng tôi còn được quý cô chiêu đãi một bữa bún riêu thật ngon và hấp dẫn. Giờ chia tay đã đến, “ dây thân ái lan rộng muôn nhà…..”chúng tôi từ giã sư trụ trì, quý cụ và các em ra về, tất cả đều mang theo trong lòng một nỗi niềm bâng khuâng khó tả khi nhớ về những khoảng khắc vừa qua, trước những cảnh đời bất hạnh!

Diệu Quỳnh

BHD Quảng Đức-Sai Gon

MỪNG LỄ TẠ ƠN - Tâm Diệu

Posted by Unknown on 13:41

Hàng năm người Hoa Kỳ dành ngày Thứ Năm trong tuần lễ cuối của tháng Mười Một để cử hành lễ Tạ Ơn. Ngày lễ Tạ Ơn cũng còn được gọi là "Ngày Gà Tây" và theo thống kê cho biết mỗi năm có hơn 270 triệu con gà tây bị giết làm thức ăn, trong đó có 78 triệu con lên bàn ăn vào ngày lễ Tạ Ơn. Trong dịp lễ này, ngoài món gà tây nướng, còn có các món khoai lang, bắp ngô và bí đỏ.

Theo tài liệu lịch sử Hoa Kỳ, những người tiền phong đến phần đất mới này, đã phải chịu nhiều gian nan cực nhọc, do khí hậu khắc nghiệt, bệnh hoạn và đất hoang chưa bao giờ khai phá. Với sự giúp đỡ chỉ bảo kinh nghiệm trồng hoa mầu của thổ dân trong vùng, họ đã khắc phục được mọi khó khăn. Và để tỏ lòng biết ơn đất trời và những người bạn mới, họ đã mời thổ dân trong vùng tham dự bữa ăn với những món ăn do chính họ cầy cấy, như khoai lang, bắp ngô, bí đỏ và gà rừng vào một ngày cuối tháng Mười Một, và từ đó có tục lệ này.

Khởi từ câu chuyện chiếc tàu Mayflower. Tháng 09 năm 1620, một nhóm gồm 102 người, trong đó có 44 người thuộc giáo phái Separatist, tức nhóm ly khai Giáo Hội Anh Quốc Giáo, muốn tìm đất sống mới và có quyền tự do tín ngưỡng, đã lên chiếc tàu buồm Mayflower rời cảng Plymouth ở Anh, vượt Đại Tây Dương sang Bắc Mỹ. Sau cuộc hành trình vất vả dài 65 ngày, tàu Mayflower không đến được nơi dự tính là vùng Virginia mà bị gió bão trôi giạt lên phía Bắc, đến một vùng ngày nay thuộc bang Massachusetts vào tháng 11 năm 1620.

Nhóm di dân này được gọi là Pilgrims, đã trở thành những người đầu tiên định cư trên đất Mỹ, lập ra thành phố New Plymouth ngày nay. Do không chịu nổi đói và rét của mùa Đông lạnh giá đầu tiên nơi vùng đất mới, phân nửa những người di dân đã chết. Tới mùa Xuân năm sau, 1621 họ mới liên lạc được với thổ dân da đỏ Wampanoag và được những người thổ dân này giúp đỡ trong vấn đề trồng hoa mầu, cách bắt cá và săn thú rừng và họ đã gặt hái được kết qủa. Sau đó, những người di dân sống sót quyết định làm lễ tạ ơn Trời Đất và tạ ơn những người bản xứ da đỏ đã giúp đỡ họ vì họ tin rằng nếu không có những người dân tốt bụng này thì họ không thể tồn tại được qua năm đó. Và đây là sự kiện khởi đầu cho truyền thống Thanksgiving của Hoa Kỳ và truyền thống này còn mãi đến ngày nay.
Hơn 100 năm sau, với mục đích tạo dựng tinh thần đoàn kết giữa các người di dân chống lại ngoại xâm, tháng 10 năm 1789, tổng thống Washington đã công bố ngày lễ Tạ Ơn toàn quốc đầu tiên vào ngày 26 tháng 11. Điều nầy xác định được tính chất đặc thù của ngày lễ Tạ Ơn trong khi dân Mỹ đang phát động cuộc cách mạng để giải phóng dân tộc ra khỏi sự đô hộ của Anh quốc.
Vào những năm 1830, khi tình hình nước Mỹ bắt đầu bị chia rẽ, và các tiểu bang Miền Nam đòi ly khai, tổng thống Lincoln tuyên bố chọn ngày Thứ Năm của tuần lễ cuối tháng 11 năm 1863, làm ngày lễ Tạ Ơn, nhằm tạo nên tình đoàn kết dân tộc trong lúc cuộc nội chiến Nam-Bắc nước Mỹ đang vào thời kỳ tương tàn và ác liệt nhất. Ông nhận thức được tầm quan trọng của ngày lễ Tạ Ơn, và cũng muốn nhắc nhở dân Mỹ nhớ đến công ơn của những người di dân đầu tiên đã xây dựng nên nước Mỹ.
Không dựa theo một tôn giáo nào, lễ Tạ Ơn trải qua gần 400 năm đã trở thành ngày hội của cả quốc gia, cảm ơn trời đất cho mọi người đủ cơm áo mặc.
Truyền thống lễ Tạ Ơn của người Hoa Kỳ rất đẹp, không mang tính chất chính trị, không dành riêng cho một tôn giáo hay để tưởng niệm một cá nhân nào. Nó là ngày lễ cho tất cả các dân tộc có mặt trên nước Mỹ, vốn là những người di dân, để họ bày tỏ lòng biết ơn của họ đối với đất nước, dân tộc, văn hoá và nền tự do dân chủ của Hoa Kỳ. Ngày lễ Tạ Ơn giúp người di dân có cơ hội nói lên lòng biết ơn đến các bậc tiền nhân và những sự hy sinh của những người có công xây dựng đất nước. Ý nghĩa ngày lễ này gắn liền với lòng biết ơn của con người, nên rất đáng được những người di cư đến sau, trân quý và áp dụng. Trong giai đoạn đầu tiên định cư nơi xứ sở này, những người di cư đến sau cũng gặp vô vàn khó khăn, nhưng cuối cùng dân tộc Hoa Kỳ và đất nước này, đã giúp họ vượt qua mọi trở ngại và họ đã thành công, không có mùa màng nhưng được công ăn việc làm tốt, buôn bán thịnh vượng phát đạt, từ tiểu thương bán lẻ, từ làm móng tay, làm tóc đến buôn bán nhà cửa và thị trường chứng khoán. Vì thế lễ Tạ Ơn là nét đẹp văn hóa mới đối với người Việt tại Hoa Kỳ.
Với đạo Phật, lễ Tạ Ơn cũng không ngoài tinh thần lễ Tứ Ân mà người con Phật phải luôn luôn nhớ tưởng và báo đền. Theo kinh Tâm Địa Quán, bốn ơn đó là: Ơn cha mẹ, Ơn chúng sinh, Ơn quốc gia-xã hội, và Ơn Tam Bảo.
Trong bốn ơn thì Ơn Cha Mẹ là ơn đứng hàng đầu, lớn lao sâu rộng tựa như trời biển. Chúng ta ra đời, lớn khôn, trưởng thành rồi góp mặt với xã hội là do công ơn cha mẹ sinh thành và nuôi dưỡng. Từ lúc bé thơ cho đến khi thành người, cha mẹ đã tốn không biết bao nhiêu là công sức, khổ nhọc để cho ta nên người. Cha mẹ đã đổ không biết bao nhiêu mồ hôi và nước mắt trong cuộc sống để cho ta hưởng trọn được những gì tốt đẹp nhất trong đời. Lòng hy sinh của cha mẹ dành cho con không bờ bến. Cho nên, bổn phận làm con không những phải nhớ ơn mà phải biết báo đền công ơn dưỡng dục và sanh thành của cha mẹ.
Thế giới chúng ta đang sống là một sự kết hợp hài hòa giữa cái này và cái khác. Thiếu cỏ cây, đất nước, ánh sáng mặt trời, chúng ta khó có thể tồn tại, hay nếu sống được thì chúng ta cũng sẽ sống trong ốm đau bệnh tật và đời sống sẽ tẻ nhạt khi thiếu vắng tiếng chim hót lúc ban mai, thiếu hoa nở khi trời vào xuân, thiếu tiếng nước chảy róc rách của mạch nước từ hang đá, thiếu tiếng ào ạt liên tục của dòng thác tạo thành bản nhạc rừng vĩ đại. Và con người sẽ sống cô đơn khi thiếu đồng loại của mình, sẽ héo mòn mỗi ngày, rồi sẽ trở thành trơ trọi, mất sức sống. Thế giới chúng ta đang sống là một thế giới của sự tương tức tương nhập, trùng trùng duyên khởi, thế giới của “cái này có thì cái kia có, và cái này không thì cái kia cũng không”. Thế giới chúng ta đang sống là thế giới của nợ nần nhau, của trả vay, vay trả nhiều đời. Chính tấm thân của chúng ta cũng là một sự vay mượn, tâm thức của chúng ta là một dòng luân lưu của ý thức từ nhiều người khác nhau, của ngoại cảnh và nội giới. Suy nghĩ và hiểu được như vậy, chúng ta mới biết được rằng dù hiện tại, chúng ta và những sinh thể khác không biết nhau, nhưng trong quá khứ có thể đã có nhiều liên hệ mật thiết với nhau. Hiểu được như thế thì chúng ta không thể không nghĩ đến nỗi thống khổ của người khác, hay nhân rộng ra là những sinh thể khác. Chúng ta cần phải cân nhắc trong ý nghĩ và hành động để không làm hại người, hại vật và hại mình là chúng ta đã biết được cách tri ân và báo ân giữa người và người, giữa người và môi trường xung quanh, để tạo nên một thế giới loài người sống có hòa ái. Phát tâm như vậy, chính là suối nguồn của tri ơn và báo ơn đến với chúng sanh.
Con người sinh ra và sống ở đời là đã chịu rất nhiều những ơn huệ của nhau. Ơn cha mẹ, ơn chúng sinh, ơn mưa, ơn nắng, ơn cỏ cây hoa lá và ơn sơn hà xã tắc (quốc gia xã hội), ơn những người đã dày công lập quốc và mở mang bờ cõi, ơn công lao những lòng dũng cảm giữ gìn an ninh và những nhà khoa học, miệt mài nghiên cứu tìm tòi để thăng tiến cuộc sống tiện ích cho mọi người. Chúng ta nhớ ơn chúng sinh, nhớ ơn quốc gia xã hội, trong đó bao gồm ơn dân tộc và quốc gia đã cưu mang chúng ta, đã cho chúng ta thừa hưởng những di sản tinh thần quý báu như dân chủ và tự do, cùng là những tiện nghi công cộng vật chất. Khi ăn hột bắp hay hạt gạo chúng ta còn nhớ đến người cấy trồng huống hồ khi chúng ta lái xe an toàn trên xa lộ, bay trên không trung an lành nhanh chóng, hay đi tầu thuyền trên các hải lộ, mà không nhớ đến tiền thuế đóng góp của những thế hệ trước chúng ta đã tạo dựng nên quốc gia này. Mỗi người chúng ta dù muốn dù không cũng cần đến người khác, tất cả đều có liên hệ hỗ tương với nhau, nên chúng ta cần sống với tấm lòng biết ơn lẫn nhau.
Và cuối cùng trong bốn ơn là Ơn Tam Bảo. Ơn Phật, ơn Pháp và ơn Tăng đã soi đường dẫn dắt chúng ta vượt thoát phiền não và ra khỏi sinh tử luân hồi. Quả thật không có nỗi khổ nào lớn lao bằng nỗi khổ cứ thăng trầm ngụp lặn mãi trong luân hồi sinh tử. Ðức Phật đã thấy như thế và Ngài đã tìm ra con đường giải thoát để hướng dẫn chúng ta cũng được giải thoát như Ngài. Ngài đã từ bi phương tiện giáo hóa, mở nhiều cánh cửa để chúng ta gieo trồng thiện căn, phúc đức. Sở dĩ, hôm nay chúng ta gặp được Phật pháp, để biết được đâu là thiện căn đã gieo trồng từ trước và đâu là ác nghiệp, nếu gây ra sẽ nhận lãnh quả báo xấu trong tương lai. Tất cả những hiểu biết ấy của chúng ta hôm nay là từ Phật, Pháp và Tăng truyền dạy lại. Đó là ơn Tam Bảo mà chúng ta phải biết và phải đền đáp.
Ngày lễ Tạ Ơn đã trở thành một ngày lễ được dân Mỹ tôn trọng nhiều nhất, bất kể tôn giáo và nguồn gốc dân tộc. Qua đó, người ta xem sự biết cảm ơn lòng tốt của người xung quanh là điều không thể thiếu vắng trong sinh hoạt xã hội. Với cái nhìn sâu rộng, người ta muốn mang trọn vẹn ý nghĩa cảm tạ vào trong mùa Thanksgiving. Nó không đơn giản chỉ là một ngày quốc lễ, mà là một phần của nền văn hoá Hoa Kỳ. Có lẽ ngày lễ Tạ Ơn là cơ hội thuận tiện cho chúng ta bày tỏ lòng biết ơn nhau, không chỉ riêng với đấng thiêng liêng tôn giáo, với Tứ Ân trong Phật Giáo, mà với mọi người thân như: cha mẹ, vợ chồng, anh chị em, bạn bè, tình nhân và những người gần gũi trong sinh hoạt hằng ngày. Nếu được, hãy trao nhau một món quà nho nhỏ, hay chỉ một câu nói cám ơn chân tình qua tấm thiệp hay email để biểu lộ tấm lòng nhớ nhau và biết ơn nhau. Những nghĩa cử cao đẹp này sẽ mang lại hạnh phúc và niềm vui trong cuộc sống cho mọi người quanh ta.
Chúng ta ăn mừng lễ Tạ Ơn trong tinh thần lễ Tứ Ân, trong niềm hân hoan vui mừng thành đạt sau một năm trời làm việc hăng say, học hành đỗ đạt, buôn bán mệt nhọc. Nhân dịp Thanksgiving, ban biên tập chúng tôi xin chân thành cảm tạ quý độc giả đã gửi thư góp ý và thăm viếng Thư Viện Hoa Sen và chúng tôi cũng không quên hết lòng cảm tạ quý Thầy Cô cùng quý Phật tử khắp nơi trên thế giới đã đánh máy kinh sách, biên tập bài vở và góp công sức tạo dựng nên website Thư Viện Hoa Sen.   Kính gửi đến quý vị lời chúc mừng một lễ Tạ Ơn tràn đầy an lạc và hạnh phúc.
Tâm Diệu
Theo http://www.thuvienhoasen.org

Phật Pháp Thứ Năm 24/11/2011

Posted by Unknown on 09:23

Thưa Anh Chị Em Áo Lam,

Hôm nay thứ Năm nhằm đúng ngày lễ Thanksgiving! Chúng ta cùng nhau ôn lại những bài học từ những lời dạy của đức Thế Tôn với lòng biết ơn và chánh niệm nha, vì ….

Cùng một câu nói, do một người nói ra, trong cùng một lúc ở cùng một nơi, thế nhưng người nghe có thể tiếp nhận hoàn toàn khác nhau. Đó là do căn cơ trình độ, tính tình, phản ứng v.v.. của mỗi người vốn không giống nhau. Xin nghe câu chuyện xưa nhưng rất lợi ích cho chúng ta làm đề tài suy gẫm.

Vào mùa Hạ thứ Chín, đức Phật ở tại Kosambi. Ngài quán sát thế gian, thấy có 2 vợ chồng người Bà La Môn kia hội đủ duyên lành; đời sống tinh thần và tâm linh phát triễn đầy đủ. Do vậy, với lòng từ bi, đức Phật muốn độ cho họ, ngài đi đến chỗ người Bà La Môn. Hai ông bà người Bà La Môn này say mê cốt cách quí phái và dáng dấp uy nghi của đức Phật, ngỏ ý muốn đức Phật lưu lại nơi này và làm con rễ của mình, vì ông bà có cô con gái rất xinh đẹp. Đức Phật, với ý định khai ngộ cho 2 ông bà nên đã mô tả cách ngài chế ngự dục vọng như sau:

Vì đã nhận ra Ái Dục, Bất Mãn và Tham Vọng
Là ba người con gái của ma vương
Ta không thích thú trong dục lạc của ái tình
Cơ thể đầy ô trược này là gì ?
Ta không bao giờ muốn sờ chạm đến nó
Dù chỉ đụng chạm bằng chân

Nghe đến đây, hai vợ chồng người Bà La Môn liền chứng ngộ quả vị A Na Hàm (hàng thánh thứ 3); nhưng cô con gái không hiểu, tưởng rằng đức Phật đang chưởi mắng, nhục mạ mình, xem thân thể đẹp đẽ hấp dẫn của mình là thứ dơ bẩn, ô trược không thèm ngó tới! thế là cô tức giận và rắp tâm trả thù.

Về sau, cô trở thành hoàng hậu của Vua Udena. Dựa vào uy quyền của hoàng hậu, bà ta sai người lớn tiếng chưởi mắng đức Phật và Tăng đoàn của ngài mỗi khi ngài vào thành Kosambi:

“Gotama, ông là tên trộm, là tên khờ dại là người điên cuồng, là con lạc đà, con bò, con lừa, là chúng sanh ở địa ngục, là thú vật! Ông không thể nào lên thiên đàng được! Ông chỉ có thể bị trừng phạt và đau khổ mà thôi!”

Tôn giả A Nan không chịu đựng nỗi những lời nhục mạ vị Thầy kính yêu của mình như vậy bèn thưa với đức Phật:

Bạch đức Thế Tôn, người ta đang chưởi rủa chúng ta rất thậm tệ, xin ngài hãy cho đi đến nơi khác.

_ Này A Nan Da, bây giờ ta nên đi đâu?
_ Bạch đức Thế Tôn, đến một thành phố khác!
_ Nếu ở nơi ấy người ta cũng chưởi rủa và nhục mạ chúng ta như vậy thì chúng ta đi đâu nữa?
_ Bạch đức Thế Tôn, chúng ta lại đến một nơi khác nữa.
_ Này Ananda. Không nên nói như vậy. Nơi nào gặp chuyện khó khăn, chính nơi đó ta phải dàn xếp ổn thỏa, và chỉ khi dàn xếp xong ta mới có quyền đi nơi khác. Này Ananda, người cao thượng nhất là người có giới đức thuần thực, có thể chịu đựng những lời nguyền rủa.

Ngài nói tiếp: Như con voi chiến ở ngoài trận địa, hứng lảnh làn tên mũi đạn từ bốn phía dồn dập bắn tới ..., cũng như thế, ta phải chịu đựng những lời nguyền rủa chưởi mắng từ mọi nơi. Bởi vì phần đông sống không giới đức.

Thưa Anh Chị Em Áo Lam,

Cách đây hơn hai ngàn năm trăm năm, đức Phật và Tăng đoàn của ngài đã chịu những “oan trái” động trời như vậy rồi, thì hôm nay nếu Thầy trò chúng ta có bị vu oan, nguyền rủa, chưởi mắng, v.v.. cũng tốt thôi phải không, thưa Anh Chị Em? Chúng ta noi gương đức Phật để đối diện với thực tế, xem đó là cơ hội để rèn luyện đức nhẫn nhục, chịu đựng, chờ khi ngọn lửa sân hận điên cuồng kia được một cơn mưa từ bi nào đó rưới tắt, lúc đó coi như chúng ta dễ dàng giải quyết ổn thoả mọi việc.

Đó là chuyện người ngoài chưởi mắng chúng ta; còn nếu Anh Chị Em chúng ta, vì sống thiếu giới đức mà gây gổ nhau thì sao?? _ Chuyện này trong thời đức Phật còn tại thế cũng đã xảy ra rồi: đó là vụ tranh luận không lối thoát giữa hai nhóm tỳ kheo đệ tử Phật … đức Phật rất buồn thấy những mối bất hòa ngấm ngầm tiếp diễn trong Tăng đoàn, ngài bèn lẳng lặng rời khỏi Tịnh xá, ẩn dật trong rừng sâu, đó là vào mùa an cư thứ 10.

Sự ra đi của đức Phật làm cho mọi người bừng tỉnh, nhìn ra được những lỗi lầm của mình, thành tâm sám hối và Tăng đoàn lấy lại sức mạnh bằng sự đoàn kết bất khả phân.

Thân kính chúc Anh Chị Em tâm bình khí hoà, chịu đựng, nhẫn nhục để vượt qua những chướng ngại từ bên ngoài hay ngay tại tâm mình _ để dũng tiến trên hành trình tiến về đất Phật.

Trân trọng,
Nhóm Áo Lam

Lễ Phát Nguyên GĐPT Đức Pháp

Posted by Unknown on 19:11

Gia Định, Việt Nam

www.gdptthegioi.org

Ngày Tu Học Mùa Thu 2011 - Miền Liễu Quán

Posted by Unknown on 22:35

Ngày 19/11/2011 các GĐPT Kim Quang,Vạn Hạnh,Chánh Tâm,Thiện Tâm tại miền bắc California với số lượng 126 Huynh Trưởng và đoàn sinh ngành thanh thiếu đã về tham dự ngày tu học mùa thu do BHD Miền Liễu Quán tổ chức tại Chùa Quang Nghiêm, thành phố Stockton, tiểu bang California,Hoa Kỳ.

Khóa tu học chia làm 2 nhóm Huynh Trưởng, ngành thanh và ngành thiếu do sự hướng dẫn của Hòa Thượng Minh Đạt, Sư Cô và Giảng Sư Phật Giáo người nước ngoài. Kế đến là các đề tài thảo luận hăng say đóng góp ý kiến về sinh hoạt GĐPT trong tinh thần Lục Hòa.