Trong một lần hai vị đệ tử lớn của Phật là tôn giả Xá Lợi Phất và tôn giả Mục Kiền Liên từ Xá Vệ đến thành Vương Xá để giảng Pháp cho dân chúng ở thành ấy và chư Tăng tháp tùng. Vì vậy dân chúng tổ chức một lễ cúng dường thực phẩm dâng lên hai tôn giả và chư Tăng. Có một thí chủ nhân dịp này đem một xấp vải quí đáng giá ngàn vàng, trao cho ban tổ chức với lời dặn: nếu quỹ thiếu thì đem bán đi để sung vào quỹ, nếu không thì đem tặng cho vị tỳ kheo nào mà ban tổ chức thấy xứng đáng được mặc loại vải quí này. Vì quỹ còn dư tiền, ban tổ chức định đem dâng cho một vị tỳ kheo, hai tôn giả Xá Lợi Phất và Mục Kiền Liên đã rời Vương Xá, chỉ còn Đề Bà Đạt Đa là thường trú tại thành Vương Xá nên ban tổ chức đưa cho Đề Bà Đạt Đa. Đề Bà Đạt Đa liền đem cắt may thành áo cà sa, khoác lên mình rồi đi đây đi đó, coi bộ tự đắc lắm!
Có vị Tăng ở thành Vương Xá thấy tôn giả Đề Bà Đạt Đa có vẻ khoe khoang mới đem chuyện kể cho đức Phật nghe, đức Phật bảo: Đây không phải lần đầu tiên Đề Bà Đạt Đa mặc chiếc áo mà mình không xứng đáng mặc; rồi đức Phật kể 1 chuyện tiền thân như sau:
Vào thời quá khứ, Đề Bà Đạt Đa là 1 người thợ săn voi trong một khu rừng có 1 đàn voi đông đảo, mỗi khi thấy một vị Bích Chi Phật đi qua thì chúng liền quì xuống đảnh lễ. Đề Bà Đạt Đa núp trong lùm cây thấy vậy liền nghĩ ra một độc kế để săn voi. Nhân lúc vị Bích chi Phật cổi áo ra tắm bên bờ suối, Đề Bà Đạt Đa lấy trộm chiếc áo cà sa khoác vào người rồi đi vào rừng, bên trong đã giấu 1 mũi chĩa nhọn. Đàn voi ngỡ là vị Bích Chi Phật nên quì xuống đảnh lễ, Đề Bà Đạt Đa dễ dàng giết thú. Từ đó đàn voi ít dần vì nhiều con đã bị giết khiến con voi đầu đàn ngạc nhiên và bắt đầu chú ý khi có người vào rừng … Khi thấy 1 con voi bị trúng chĩa, voi đầu đàn vượt lên trước dùng vòi quật ngã người thợ săn gian trá. Nhìn thấy chiếc áo cà sa trên mình người thợ săn, voi tha chết cho y.
Đức Phật nói, con voi đầu đàn đó là tiền thân của đức Phật, còn người thợ săn là Đề Bà Đạt Đa; rồi đức Phật nói lên bài kệ số 9 và số 10 trong Kinh Pháp Cú:
Ai mặc áo cà sa
Tâm chưa rời uế trược
Không tự chế không thật
không xứng áo cà sa
Ai rời bỏ uế trược
Giới luật khéo nghiêm trì
Tự chế, sống chơn thật
Thật xứng áo cà sa
Thưa Anh Chị Em,
Chính giới luật và tự chế biến mỗi con người từ phàm trở nên thánh. Giới luật là món trang sức đẹp nhất của người Huynh trưỏng GĐPT chúng ta. Ngược lại, sự gian trá, phóng dật làm cho con người sa đọa, sống trong loài người nhưng không bằng loài súc sanh.
Đó chính là lý do mà chúng ta thường nhắc nhở nhau phải luôn soi rọi lại mình để loại bỏ những uế truợc (ô nhiễm) trong Tâm.
Trân trọng,
Nhóm Áo Lam
0 nhận xét:
Đăng nhận xét