5/3/12
Tu Học & Tiệc Chay Gây Quỹ TTPG Hoà Bình - TX Ngọc Hoà
Posted by Unknown on 19:57
Ngày 4/3/2011 Tịnh Xá Ngọc Hòa tại thành phố San Jose, California, Hoa Kỳ đã tổ chức ngày Tu Học nhân ngày vía Quan Thế Âm Bồ Tát với sự chứng minh của HT Thích Minh Tuyên, NS Tiến Liên cùng Ni chúng, tham dự ngày Tu Học có GĐPT Thiện Tâm và đạo tràng Tịnh Xá Ngọc Hòa. Sau đó là tiệc chay gây quỹ Trung Tâm Phật Giáo Hòa Bình.
San Jose, California
Đại Hội Huynh Trưởng GĐPT Miền Liễu Quán nhiệm kỳ 2012-2016
Posted by Unknown on 12:21
Đại Hội Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử Miền Liễu Quán nhiệm kỳ 2012-2016
sẽ tổ chức vào lúc:
08 giờ 30 sáng thứ bảy ngày 10 tháng 3 năm 2012
đến 04 giờ 30 phút chiều chủ nhật ngày 11 tháng 3 năm 2012
tại:
Chùa Quang Nghiêm
2294 Fremont St.
Stockton, Ca. 95205
sẽ tổ chức vào lúc:
08 giờ 30 sáng thứ bảy ngày 10 tháng 3 năm 2012
đến 04 giờ 30 phút chiều chủ nhật ngày 11 tháng 3 năm 2012
tại:
Chùa Quang Nghiêm
2294 Fremont St.
Stockton, Ca. 95205
4/3/12
Câu Chuyện Dưới Cờ ngày 4/03/2012
Posted by Unknown on 21:43
Thưa Anh Chị Em Lam viên bốn phương,
Hằng tuần _hằng ngày _ mỗi khi dâng hương , trong buổi lễ Phật ở Đoàn hay ở nhà chúng ta đều có đọc :
Phật , chúng sanh tánh thường rỗng lặng
Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn
Lưới Đế Châu ví đạo tràng
Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời
v..v..
Lưới Đế châu là lưói của Trời Đế Thích. Lưới được làm bằng những hạt minh châu sáng chói . Vì các hạt châu trong suốt nên ánh sáng chiếu đến, phản xạ nhiều lần tạo thành vô số hạt châu giống hệt nhau, nhiều đến vô cùng, vô tận! Mỗi hạt ngọc trong suốt ấy chứa các hạt ngọc khác giống hệt nó, tạo nên một mạng lưới ánh sáng . Đạo Phật gọi mạng lưới ấy là Lưới Trời Đế Thích hay lưói Nhân Đà La ; và hiện tượng tương giao tương tức này gọi là giáo lý Duyên khởi, trùng trùng duyên khởi . Từ đó đạo Phật giải thich tại sao nói “Tất cả là Một, Một là tất cả” ; bởi vì nếu không có cái Một sẽ không có cái Tất cả , nếu duyên tụ lại thì CÓ ( HỢP ) mà các duyên không tụ lại hay rời ra thì thành KHÔNG (TAN ). Cũng từ đó, quan niệm về “khoảnh khắc thành thiên thu” và “ một hạt cải chứa cả tam thiên đại thiên thế giới” được hình thành.
Thưa Anh Chị Em,
Trở về với khoa học hiện đại, có phải Trang Nhà Thế Giới của ACE chúng ta được coi như mạng lưói toàn cầu của GĐPT chúng ta hay không? _ Đúng vậy, ACE Lam Viên chúng ta , và cả những Bạn đoàn của chúng ta nữa, ở khắp nơi trên thế giới, có thể vào trang Nhà của GĐPT Thế Giới nói riêng ( các Trang Nhà khác nói chung) mà không cần di chuyển, không cần thêm bớt , không đi không đến .. Thât vậy, mỗi máy computer nhỏ là một cái nút của lưới, được liên hệ với nhau bằng những dây nối (links) và qua hệ thống các monitors và servers , những nút và dây nối tạo thành “Mạng lưới ” ( Net ) Chúng ta chỉ cần mở máy ra, bấm vào địa chỉ của Trang Nhà rồi ngồi đó , dán mắt vào Trang Nhà trên màn hình nghĩa là chăm chú quan sát , như nhà chiêm tinh quan sát một vì sao trong viễn vọng kính hay ông thầy bói tuóng nhìn vào quả cầu thủy tinh của mình . Chúng ta vào ra các trang Nhà không ai trở ngại ai, đây chính là giáo lý “sự sự vô ngại” trong kinh Hoa Nghiêm của Đại thừa Phật giáo vậy! Tất nhiên là “sự sự vô ngại” về kỷ thuật tức là về thế giới tự nhiên , còn thế giới tâm linh , tình cảm thì chưa chắc, phải không thưa các bạn ?
Thật vậy, những Trang nhà vốn là những mái nhà chung của ACE chúng ta nói riêng, của tất cả mọi người trên thế giới nói chung , những người có cùng lý tưởng, cùng tôn chỉ, cùng khuynh hướng nào đó, .. Từ những Trang Nhà đã sản sinh rất nhiều tình bạn, tình đồng Đội, đồng hương, …có khi cả tình yêu nữa!! Nhiều thanh niên nam nữ chỉ email qua lại với nhau rồi đi đến tìm hiểu , yêu mến, đến tiến thành hôn nhân v..v.. NHƯNG ( Thế gian bao giờ cũng có những chữ “NHƯNG” đáng tiếc này!! ) cũng từ những trang nhà, nói đúng hơn là từ hệ thống email thông tin nhanh chóng vô cùng này, đôi khi không có “sự sự vô ngại” vì “ 9 người 10 ý” rồi trở nên xung đột, thay vì bạn lại hoá ra thù !! J J !!
Thưa Anh Chị Em,
Chúng ta không luận bàn về lợi hại của sự tiến bộ của khoa học, cũng không nói đến tâm thị phi của chúng sanh mà chỉ nói chuyện trong nhà với nhau ; do có những hiện tượng như vậy nên khi lên Trang Nhà, khi đặt bút viết ra một email v.v.. chúng ta phải hêt sức cẩn trọng, vì đó là 1 luồng ánh sáng chiếu ra vô số những hạt ngọc châu trên khắp thế giới , tất cả những hạt châu đó đều có phản xạ trở lại “y chang” như hình ảnh phát ra _ hoặc hữu hình, hoặc vô hình ; hữu hình là những phản ứng qua lại trên email, vô hình là tác dụng nhân quả thậm thâm, vi diệu .
Kính chúc Anh Chị Em Lam Viên bồn phương đầy đủ sức khoẻ và luôn giữ Tâm thanh tịnh để phục vụ, bảo vệ Đạo Pháp và Tuổi Trẻ một cách hữu hiệu .
Trân trọng,
BBT
Câu chuyện Lửa Tàn Trại Trúc Lâm IV Quảng Đức
Posted by Unknown on 20:55
Thưa quí anh chị trại sinh
Đêm nay chúng ta lại quay quần bên nhau trong giờ phút lửa tàn. 120 phút vừa trôi qua trong dòng Lam sử nhưng thời gian sẽ ngưng đọng trong tâm thức mỗi người. Đừng ai nói hoặc tự hỏi lòng mình rằng sẽ phải chọn con đường nào giữa công danh và Gia Đình Phật tử vì vừa rồi hiện thân bác Tâm Minh Lê Đình Thám đã trả lời cho chúng ta rồi, lúc đó bác vẫn làm việc trong bệnh viện Huế, vừa hoàn thành sáng chế sirum truyền dịch, vừa xây dựng chùa Từ Đàm, giảng dạy Phật học cho chư học Tăng và tổ chức Phật học Đức Dục, vùa làm chủ nhiệm tờ báo Viên Âm…bác có bao nhiêu ứng thân mà hoàn thành được bấy nhiêu công việc, nếu không phải là tâm vô ngại bất khuất của vị bồ tát đại trí, đại bi! Với tư thế của những Phật tử chân chánh nhất định khi hóa hiện vào môi trường nào sẽ góp phần làm trong sạch môi trường đó; ở vào bất cứ hoàn cảnh nào cũng sẽ góp phần làm hoàn cảnh đó bớt xấu hoặc phải tốt hơn lên. Diều chúng ta thấy rõ nhất là trong hoàn cảnh Phật giáo miền Bắc bị ngưng trệ thì bác lại hoàn thành bản dịch kinh Thủ Lăng Nghiêm và lưu bố đến ngày nay, trước khi lìa đời được gặp Hòa Thượng Đôn Hậu bị lai dắt ra đất Bắc để chứng nhận một vị cư sĩ kiệt xuất đã thấu biết sinh tử vốn thường.
Trại họp bạn nam nữ hôm nay cốt để mở rộng tâm hồn như bầu trời vô ngại chứa hàng vạn tỷ tinh cầu mà vẫn gọi hư không. Chúng ta ngồi bên nhau với tình anh chị em hồn nhiên trong sáng hoặc có phút giây nào lưu luyến thì cũng tìm cách tạo sự an lạc cho nhau. Nếu có một em trai hay em gái nào nói với chúng ta rằng em sẽ ở vậy không lấy vợ lấy chồng thì thử hỏi lòng chúng ta có vui không? Vui, vì đàn em đã biết dừng lại, trong tương lai sẽ không có người chồng hay người vợ phải khổ tâm, phải giận hờn hay nhọc nhằn nặng gánh lo gia đình, nhất là những đứa con không có sinh ra đời để gánh thêm bao nhiêu cái chướng nạn khổ sầu trong kiếp nhân sinh. Nhưng nếu như có em trai nào hoặc em gái nào nói với chúng ta rằng chúng em sắp lập gia đình, thành gia thất thử hỏi lòng chúng ta vui hay buồn? Vui! Vì các em chấp nhận thử thách, khó khăn để tự mình hoàn thiện, để cùng nhau tạo nên những cảnh giới an lạc cho nhau, với tinh thần giáo dục Phật Giáo và Gia đình Phật tử chắc chắn chúng ta đang góp phần vào một xã hội trong sạch hơn bằng tất cả những gì chúng ta hiện có.
Khả năng của con người không phải hữu hạn như ta tưởng chỉ vì chúng ta được nuông chìu trong những tiện nghi thuận lợi mà không được rèn luyện để vượt qua những thách đố nghiệt ngã như dân tộc ta từng trải qua những khúc quanh lịch sử của 100 năm thực dân Pháp đày ải, khúc quanh của 1945 toàn quốc kháng chiến ngăn chận Pháp trợ lại Đông Dương, của chia đôi đất nước và chiến tranh suốt 20 năm…. Ngày hôm nay bề ngoài tuy thấy rất bình yên nhưng thật sự nỗi bất an và hiểm họa hủy hại đang chầu chực chung quanh ta từng giây phút nhỏ. Không thể nào bình an khi tai nạn giao thông trong 3 tháng có thể lên đến con số mươi ngàn nạn nhân, bình an làm sao khi chiếc xe gắn máy, xe hơi ta đang chạy hoặc không chạy có thể bốc cháy bất cứ lúc nào, những trái cây tươi xanh, những lạng thịt gà heo lại chứa đầy thuốc độc chết người, một bó rau muống xanh tươi bán đã mắt tiền mà còn lẫn lộn rau già úa héo. Bình an làm sao được khi lợi tiền làm cho dân mình dần mất hết lương tri!
Thế nên vấn đề của hai ngàn năm trước và bây giờ vẫn như nhất: Giáo dục và giáo dục không ngừng mà ngành giáo dục và Y tế của nước ta lại bị đầu cơ càng èo uột vì lợi nhuận. Vấn đề không phải chúng ta phải làm gì để cải sửa hoàn cảnh đã thành cố tật khi ma vương đã xâm chiếm và làm vua nơi những vùng đất tâm địa linh thiêng đó, mà là vấn đề thiết thực nhất bây giờ là ta phải quay về tự mình và gìn giữa tâm địa linh thiêng của mỗi người dành cho gia đình và con cháu chúng ta về sau. Hãy siêng năng đến chùa, đến với Gia đình Phật tử không phải để phục vụ tổ chức mà hãy để tổ chức Gia Đình Phật Tử ban hiến cho chúng ta những Pháp tạng nhiệm mầu, những phương pháp trừ diệt khổ đau; hãy đến với Gia Đình Phật Tử và liên kết những tấm lòng áo lam trong nước cùng Gia Đình Phật Tử Thế giới để làm sạch lương tri đồng bào và nhân loại chờ một ngày dành lại những vùng đất thánh mà Ma vương đã xâm chiếm từ lâu, cho bây giờ, cho ngày mai con em chúng ta được sống an ổn trong ánh đạo huy hoàng.
Đức Quảng
2/3/12
[Thơ] Hoa Đẹp Chân Tâm
Posted by Unknown on 10:09
Hoa Đẹp Chân Tâm
(Tưởng Niệm Cư Sĩ Liên Hoa vừa từ trần)
Hãy vươn lên như hoa đẹp Chân Tâm
Lòng sáng rực giữa cõi đời sóng gió
Toả hương thơm huyền diệu đến muôn người
Cho nhân loại an lành trong hạnh phúc
Một lúc nào, hồn thơ sẽ im bặt
Nhưng dư âm vang vọng khắp phương trời
Ai có hôm nào nghe tiếng thơ nói
Ngọt tâm thơ từ vô thuỷ vô chung
Cành trúc khô, gánh trên vai túi vãi
Bước đường trần nghe gió thoảng mây bay
Đem nhật nguyệt, đùa theo bóng mộng
Ai lặng nhìn ngắm bóng dáng huyễn xưa
Ai đã đi, đi suốt đoạn đường trần
Lòng trẻ mãi, hồn thơ còn lai láng
Đem yêu thương, mong chia sẻ con người
Tay thiên thủ, mắt thương đời thật đẹp.
(Tưởng Niệm Cư Sĩ Liên Hoa vừa từ trần)
Hãy vươn lên như hoa đẹp Chân Tâm
Lòng sáng rực giữa cõi đời sóng gió
Toả hương thơm huyền diệu đến muôn người
Cho nhân loại an lành trong hạnh phúc
Một lúc nào, hồn thơ sẽ im bặt
Nhưng dư âm vang vọng khắp phương trời
Ai có hôm nào nghe tiếng thơ nói
Ngọt tâm thơ từ vô thuỷ vô chung
Cành trúc khô, gánh trên vai túi vãi
Bước đường trần nghe gió thoảng mây bay
Đem nhật nguyệt, đùa theo bóng mộng
Ai lặng nhìn ngắm bóng dáng huyễn xưa
Ai đã đi, đi suốt đoạn đường trần
Lòng trẻ mãi, hồn thơ còn lai láng
Đem yêu thương, mong chia sẻ con người
Tay thiên thủ, mắt thương đời thật đẹp.
Cư Sĩ Liên Hoa
1/3/12
Phân Ưu: Cư sĩ Liên Hoa từ trần
Posted by Unknown on 23:34
Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật
Blog Tình Lam vừa nhận được tin buồn
Cư Sĩ Liên Hoa
vừa từ trần tại Houston, Texas, Hoa Kỳ.
Bài viết của cư sĩ Liên Hoa:
http://tinhlam.blogspot.com/2011/05/tieng-noi-cua-mat-troi.html
Bài viết của cư sĩ Liên Hoa:
http://tinhlam.blogspot.com/2011/05/tieng-noi-cua-mat-troi.html
Quảng Thọ xin thành kính phân ưu cùng
Gia Quyến Của Cư Sĩ Liên Hoa
Chúng tôi thành kính nguyện cầu hương linh của Cư Sĩ được vãng sanh Cực Lạc.
Chúng tôi thành kính nguyện cầu hương linh của Cư Sĩ được vãng sanh Cực Lạc.
Quảng Thọ đã có 1 thời gian cộng tác và chăm sóc góc vườn lam & tuổi trẻ trên trang nhà http://www.lien-hoa.net do Cư Sĩ Liên Hoa chủ biên và khởi xướng tạo ra góc vườn lam với các bài viết nhiều thể loại: văn, thơ, nhạc...
Thưa bạn,
Trang nhà xin mở thêm Mục: Vườn Lam và Tuổi trẻ theo như sự trao đổi giữa chúng tôi với Anh Quảng Thọ- Huynh Trưởng Gia Đình Phật Tử.
Thực ra, đây cũng là ước nguyện từ lâu của chúng tôi khi bắt đầu thành lập Trang nhà, mong sẽ ngày càng mở rộng ra nhiều Đề Mục để cho những người hữu duyên với Trang nhà và mang tâm hồn muốn đóng góp chút ít gì cho Đạo Pháp theo như khả năng, ý thích của mình mà đóng góp theo hướng đi đó; tuy nhiên, dù là ước muốn nhưng nhân lực không đủ.
Đối với sự đóng góp cho Phật Pháp- không biết như thế nào là thiếu hay đủ, chỉ biết nhìn vào tấm lòng muốn và dám hy sinh….Chúng tôi chỉ cố gắng làm hết sức mình theo nhân duyên- khi đủ duyên thì thành hình và khi duyên chưa chín mùi, thì đành chỉ mong ước và cầu nguyện.
Gia đình Phật Tử bao gồm nhiều lứa tuổi và là thành phần nòng cốt trong sự sống tâm linh và chuyển lữa trí tuệ cho mọi người theo từng trang lứa. Sự hình thành và phát triển Gia Đình Phật Tử là ước muốn và được xây dựng khởi phát bởi Hoà Thượng Thích Thiện Minh.
Từ ngày thành lập đến nay, đã biết bao nhiêu thế hệ Phật tử đã vươn lên trên màu áo lam, làm ích Nước, lợi Đạo, lợi Đời theo tinh thần của Phật giáo mà những người con Phật học hỏi, hiểu biết và ứng dụng tu tập. Đạo Phật là Đạo của sự sống nhân bản, bởi vì những người con Phật là những người biết áp dụng những giáo Pháp vào Đời sống qua sự tu tập và chứng nghiệm.
Tất cả mọi Pháp của thế gian đều dung thông trong Giới-Định-Huệ và là nền tảng của Trí Tuệ và Từ Bi hay Bi-Trí-Dũng. Có tu tập mới có Trí Tuệ thấy rõ sự tương duyên tương sanh của vạn pháp, nhận chân được muôn loài đều có Tánh Phật ( Nhân Bản Cao Thượng ) và từ đó, khởi lên lòng Từ Bi và Nguyện Lực để làm lợi ích cho mọi người. Mọi người trong Gia Đình Phật Tử qua các Cấp, các Ngành v.v…đều tuần tự học và được huấn luyện theo con đường Giới Hạnh đó song song với nền học vấn tri thức khác.
Trước năm 1975, đã bao lần những tư tưởng như :” Nơi nào thiếu tình thương, chúng tôi đem tình thương đến. Nơi nào có hận thù, chúng tôi đem tâm từ, chia sẻ để dập tắt hận thù v.v…” vang dậy trong tâm hồn những người con Phật, đã thôi thúc bao con người hiên ngang, bất chấp hiểm nguy, tiến lên trong những Đoàn thể như Gia Đình Phật Tử, Thanh Niên Phật tử, Thanh Niên Phụng Sụ Xã Hội v.v…đã làm nên, đã xây dựng, và để lại dấu ấn nồng ấm, hy sinh, cao thượng của lòng người trong lịch Việt Nam nói riêng và mai đây, sẽ là lịch sử của nhân loại nói chung. Bởi vì Đạo Phật là Đạo của Bi – Trí – Dũng, không thiên kiến, không hận thù. Vâng, gia đình Phật Tử là những con người đang đi trên đường đó…
Mong rằng mọi tấm lòng chung sức với Trang nhà đều nhìn về hướng đi đang chọn với niềm An Lạc và Hạnh Phúc mà mình có được khi thực hiện theo phương châm:
“ Phụng sự chúng sanh là cúng dường Chư Phật “
Kính cẩn,
Cư sĩ Liên HoaPhật Pháp Thứ Năm 1/3/2012
Posted by Unknown on 10:30
Chúng ta được học về Tứ Thánh Đế (Bốn Sự Thật Mầu Nhiệm hay 4 Sự Thật Cao Quý) từ khi còn là đoàn sinh Gia Đình Phật Tử rồi lên Huynh trưởng vẫn được học đi học lại, thế nhưng thỉnh thoảng vẫn có vài Huynh trưởng nói rằng: “Đời không phải luôn luôn khổ, cũng có khi hạnh phúc lắm chứ!” Mỗi lần như vậy, đều được tập thể nhắc nhở là nội dung 4 Sự Thật Cao quý không phải nói “đời luôn luôn khổ” mà chỉ nói: Sự Thật thứ nhất là Khổ, sự Thật thứ hai là nguyên nhân của Khổ, sự Thật thứ ba là sự chấm dứt Khổ và sự Thật thứ tư là con đường đưa đến sự chấm dứt Khổ; cũng không nói “ai khổ”
Ngoài ra, trong bài Pháp về Tứ Đế, đức Phật có nói một câu mà chúng ta nên luôn nhớ; đó là “quê hương của Niết Bàn là trần thế” cũng tương tự như câu: “Sinh Tử tức Niết bàn,” hay “Lìa sinh tử thì không có Niết bàn” hay “Phật pháp không lìa thế gian giác” v..v…
Bởi vậy, tam Tạng kinh điển không bao giờ đề cập đến những gì không liên quan đến con người, đó chính là lý do tại sao nói “giáo dục Phật giáo là một nền giáo dục nhân bản”.
Nhận xét về con người, Đức Phật dạy: ở đời có 4 hạng người,
1) hạng người chuyên làm khổ mình
2) hạng người chuyên làm khổ người
3) hạng người chuyên làm khổ người và khổ mình
4) hạng người chuyên làm lợi mình, lợi người
Thế nào là “chuyên làm khổ mình”? _ Đó là hạng người chìm đắm trong dục lạc thế gian, quên hết trời đất, thiên hạ, chỉ biết hưởng thụ và tiêu phí tuổi trẻ, tiền bạc … vào những “cuộc vui suốt sáng, trận cười thâu đêm” để đến khi thức giấc vì bệnh hoạn, nghèo nàn, không ai ngó tới thì đã quá muộn màng, thân bại danh liệt! Đó là lý do mà đức Thế Tôn gọi thế gian này là “ngôi nhà lửa” _ nhưng thế gian lại ham chơi, không chịu chạy ra khỏi để đến khi biết ngôi nhà đang cháy thì đã hết một đời!
Thế nào là “chuyên làm khổ người”? _ Đó là hạng người ích kỷ, thấy người khác vui thì mình buồn, thấy họ khóc thì mình vui nên chuyên tìm chuyện hại người; ví dụ ăn cắp của cải của người khác mà lại nói ngược là người ta ăn cắp của mình, hở một chút là đòi bắn bỏ, thủ tiêu, vu oan giá họa cho người khác những tội mà người ta không hề có còn phần mình thì “tội mê mê như kê lộn đậu” nhưng cứ “đấu tranh miệng lưỡi” lộng giả thành chơn, cả vú lấp miệng em … dùng đủ thủ đoạn để hạ uy tín người khác nhằm để tự nâng mình lên v..v.. (nhưng tự nâng thì đâu có được!)
Thế nào là “chuyên làm khổ người và khổ mình”? _ Đó là hạng người thiếu trí tuệ, dễ bị mua chuộc, đi vào con đường xấu mà không tự biết. Tại sao dễ bị mua chuộc? _ tại vì ham danh lợi, địa vị hay tiền tài, sắc đẹp … đến khi bị “sập bẫy” rồi ăn năn cũng không kịp, đã lở hại người tốt, đã lở nhúng tay vào chàm, đâu có nói năng gì được nữa! Đến lúc đó, khóc cũng không ai thương, cười thì cười ra nước mắt! Đúng là làm khổ mình và đồng thời cũng làm khổ người một cách thiếu trí tuệ.
Hạng thứ tư là hạng người hiếm quí giữa xã hội nhiễu nhương này; đó là hạng người biết quy y Tam Bảo, biết giữ Giới như giữ gìn cặp mắt của mình, chỉ cần giữ 5 Giới của người Phật Tử tại gia cũng đủ góp phần làm cho thế giới hoà bình chúng sanh an lạc rồi. Thật vậy, người giữ Giới không sát sanh thì không bao giờ hại người hại vật; vì sát sanh không chỉ là dùng gươm dao đâm chết người mới gọi là sát sanh mà có thể sát sanh bằng lời nói ác độc, lời nói vu oan giá họa cho người ta, lời nói gây chia rẽ nội bộ của người ta, làm cho anh chị em người ta nghi ngờ nhau, ghét nhau, xa rời nhau, lời nói vu khống, làm cho thiên hạ tưởng thật xúm vào tấn công người ta v..v.. những thứ đó đều là hình thức sát sanh cả. Hạng người thứ tư không bao giờ làm những điều ác đức như vậy. Họ không những không sát sanh mà còn phóng sanh, không trộm cắp mà còn bố thí v..v.. nghĩa là đem niềm vui và hạnh phúc đến cho người khác cho nên không bao giờ hại người, không xúc phạm đến người khác, không lấy của người khác _ các bạn có nghe chữ “đạo văn” hay không? Đạo văn là ăn cắp văn của người khác, sao chép lại (copy) của họ mà nói của mình, đó là một hình thức của trộm cắp, không cần phải đào tường khoét vách mới gọi là ăn trộm đâu. Hạng người thứ tư không bao giờ làm những chuyện mất tư cách đó. 5 Giới thì tất cả Phật tử đều biết cả rồi, huống gì anh chị em Huynh trưởng chúng ta thì đã thuộc lòng tưởng không cần nhắc thêm.
Thưa Anh Chị Em Áo Lam,
Chúng ta là Huynh trưởng Gia Đình Phật Tử, nhiệm vụ chính là giáo dục thanh thiếu niên, tuổi trẻ Phật giáo hải ngoại hay trong nước, cũng đều có cùng một tâm niệm, đó là “vì đàn em thân yêu.” Chúng ta không được ai trả lương, không được ai bổ dụng, nhưng hàng hàng lớp lớn đều tự nguyện qua những lớp huấn luyện để trở thành huynh trưởng Gia Đình Phật Tử phục vụ tuổi trẻ như các Anh Chị của mình đã từng phục vụ mình. Người Huynh trưởng Gia Đình Phật Tử không những không được trả lương mà còn phải đưa đón các em đi sinh hoạt bằng xe riêng của mình, mua thức ăn cho các em nếu các em kêu đói bụng bằng tiền túi của mình, tổ chức sinh nhật tại Đoàn, Gia Đình … cho các em cũng đều tự túc, điều này không chỉ xảy ra một vài ngày mà đã từ hơn 60 năm nay với truyền thống “gia đình” như vậy. Với công tác từ thiện, người huynh trưởng Gia Đình Phật Tử còn tự nguyện đi xây những căn nhà tình thương cho những người già cả yếu đuối không có nhà ở, cơm ăn, còn vào bệnh viện, vào các viện dưỡng lão v..v.. giúp đỡ, chuyện trò với những người cô quả, cô đơn mà quá nghèo, v..v..
Chúng ta hãy tự soi rọi lại mình xem thử mình là hạng người thứ mấy trong bốn hạng người trên đây và “nhanh chân” trở lại hạng thứ tư vốn là hạnh nguyện của anh chị em chúng ta, nếu chúng ta đã lở một lần lạc bước vào các hạng kia!
Thân kính chúc Anh Chị Em tinh tấn trong tu học và tu tập để thân tâm thường được an lạc.
Trân trọng,
Nhóm Áo Lam
Nhận xét về con người, Đức Phật dạy: ở đời có 4 hạng người,
1) hạng người chuyên làm khổ mình
2) hạng người chuyên làm khổ người
3) hạng người chuyên làm khổ người và khổ mình
4) hạng người chuyên làm lợi mình, lợi người
Thế nào là “chuyên làm khổ mình”? _ Đó là hạng người chìm đắm trong dục lạc thế gian, quên hết trời đất, thiên hạ, chỉ biết hưởng thụ và tiêu phí tuổi trẻ, tiền bạc … vào những “cuộc vui suốt sáng, trận cười thâu đêm” để đến khi thức giấc vì bệnh hoạn, nghèo nàn, không ai ngó tới thì đã quá muộn màng, thân bại danh liệt! Đó là lý do mà đức Thế Tôn gọi thế gian này là “ngôi nhà lửa” _ nhưng thế gian lại ham chơi, không chịu chạy ra khỏi để đến khi biết ngôi nhà đang cháy thì đã hết một đời!
Thế nào là “chuyên làm khổ người”? _ Đó là hạng người ích kỷ, thấy người khác vui thì mình buồn, thấy họ khóc thì mình vui nên chuyên tìm chuyện hại người; ví dụ ăn cắp của cải của người khác mà lại nói ngược là người ta ăn cắp của mình, hở một chút là đòi bắn bỏ, thủ tiêu, vu oan giá họa cho người khác những tội mà người ta không hề có còn phần mình thì “tội mê mê như kê lộn đậu” nhưng cứ “đấu tranh miệng lưỡi” lộng giả thành chơn, cả vú lấp miệng em … dùng đủ thủ đoạn để hạ uy tín người khác nhằm để tự nâng mình lên v..v.. (nhưng tự nâng thì đâu có được!)
Thế nào là “chuyên làm khổ người và khổ mình”? _ Đó là hạng người thiếu trí tuệ, dễ bị mua chuộc, đi vào con đường xấu mà không tự biết. Tại sao dễ bị mua chuộc? _ tại vì ham danh lợi, địa vị hay tiền tài, sắc đẹp … đến khi bị “sập bẫy” rồi ăn năn cũng không kịp, đã lở hại người tốt, đã lở nhúng tay vào chàm, đâu có nói năng gì được nữa! Đến lúc đó, khóc cũng không ai thương, cười thì cười ra nước mắt! Đúng là làm khổ mình và đồng thời cũng làm khổ người một cách thiếu trí tuệ.
Hạng thứ tư là hạng người hiếm quí giữa xã hội nhiễu nhương này; đó là hạng người biết quy y Tam Bảo, biết giữ Giới như giữ gìn cặp mắt của mình, chỉ cần giữ 5 Giới của người Phật Tử tại gia cũng đủ góp phần làm cho thế giới hoà bình chúng sanh an lạc rồi. Thật vậy, người giữ Giới không sát sanh thì không bao giờ hại người hại vật; vì sát sanh không chỉ là dùng gươm dao đâm chết người mới gọi là sát sanh mà có thể sát sanh bằng lời nói ác độc, lời nói vu oan giá họa cho người ta, lời nói gây chia rẽ nội bộ của người ta, làm cho anh chị em người ta nghi ngờ nhau, ghét nhau, xa rời nhau, lời nói vu khống, làm cho thiên hạ tưởng thật xúm vào tấn công người ta v..v.. những thứ đó đều là hình thức sát sanh cả. Hạng người thứ tư không bao giờ làm những điều ác đức như vậy. Họ không những không sát sanh mà còn phóng sanh, không trộm cắp mà còn bố thí v..v.. nghĩa là đem niềm vui và hạnh phúc đến cho người khác cho nên không bao giờ hại người, không xúc phạm đến người khác, không lấy của người khác _ các bạn có nghe chữ “đạo văn” hay không? Đạo văn là ăn cắp văn của người khác, sao chép lại (copy) của họ mà nói của mình, đó là một hình thức của trộm cắp, không cần phải đào tường khoét vách mới gọi là ăn trộm đâu. Hạng người thứ tư không bao giờ làm những chuyện mất tư cách đó. 5 Giới thì tất cả Phật tử đều biết cả rồi, huống gì anh chị em Huynh trưởng chúng ta thì đã thuộc lòng tưởng không cần nhắc thêm.
Thưa Anh Chị Em Áo Lam,
Chúng ta là Huynh trưởng Gia Đình Phật Tử, nhiệm vụ chính là giáo dục thanh thiếu niên, tuổi trẻ Phật giáo hải ngoại hay trong nước, cũng đều có cùng một tâm niệm, đó là “vì đàn em thân yêu.” Chúng ta không được ai trả lương, không được ai bổ dụng, nhưng hàng hàng lớp lớn đều tự nguyện qua những lớp huấn luyện để trở thành huynh trưởng Gia Đình Phật Tử phục vụ tuổi trẻ như các Anh Chị của mình đã từng phục vụ mình. Người Huynh trưởng Gia Đình Phật Tử không những không được trả lương mà còn phải đưa đón các em đi sinh hoạt bằng xe riêng của mình, mua thức ăn cho các em nếu các em kêu đói bụng bằng tiền túi của mình, tổ chức sinh nhật tại Đoàn, Gia Đình … cho các em cũng đều tự túc, điều này không chỉ xảy ra một vài ngày mà đã từ hơn 60 năm nay với truyền thống “gia đình” như vậy. Với công tác từ thiện, người huynh trưởng Gia Đình Phật Tử còn tự nguyện đi xây những căn nhà tình thương cho những người già cả yếu đuối không có nhà ở, cơm ăn, còn vào bệnh viện, vào các viện dưỡng lão v..v.. giúp đỡ, chuyện trò với những người cô quả, cô đơn mà quá nghèo, v..v..
Chúng ta hãy tự soi rọi lại mình xem thử mình là hạng người thứ mấy trong bốn hạng người trên đây và “nhanh chân” trở lại hạng thứ tư vốn là hạnh nguyện của anh chị em chúng ta, nếu chúng ta đã lở một lần lạc bước vào các hạng kia!
Thân kính chúc Anh Chị Em tinh tấn trong tu học và tu tập để thân tâm thường được an lạc.
Trân trọng,
Nhóm Áo Lam
Giới Thiệu Blog Tình Lam
Nơi đây giao lưu kết nối anh chị em áo lam khắp mọi nơi.
Nơi cảm nhận những cảm xúc vui buồn của dòng máu Lam.
Nơi mang đến những nét đẹp của tình lam, cùng đồng hành sát cánh với anh chị em áo lam Quốc Nội & Hải Ngoại.
Tình Lam mong càng ngày phong phú hơn với các bài viết sưu khảo từ các nơi.
Xin hãy cùng chung tay chia sẻ với Tình Lam cho vòng tay thân ái luôn mãi kết chặt tình lam.
"Mỗi người là một cành hoa bay về đây góp gió
Làm thành vườn hoa,vườn hoa Tình Lam chúng mình"

Tình Lam rộng khắp bốn phương
Kết tình huynh đệ thân thương một nhà






















